本篇文章给大家谈谈如何评价任法融道长,以及任法融道长对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。
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中国道教协会会长任发融简介全部道教任法玖和任法融关系是什么如何评价任法融道长任法融,俗名任志刚,中国道教协会会长,原籍甘肃天水县,生于公元1936年。家中世代务农,家境贫寒,幼年丧父,弟兄3人,任法融为最小者。其外祖父为清末秀才,颇精儒学,以教学为生,其父在外祖父教育影响下,亦通读儒家四书,并常阅读佛、道教经典书籍。
1943年任法融7岁时入乡塾读书,1950年14岁时因家庭生计困难而废学,在家习农事并从其慈母课读儒家四书,身体渐成长,文化涵养亦渐增长。1955年冬,年已19岁的任法融到陕西陇县道教宫观“龙门洞”游览,见这里山清水秀,环境幽美,又听说元代的著名道士丘处机(长春)曾在这里修炼得道,心颇慕之,因而在山中盘桓数日。当时龙门洞常住有廿多位道士,任法融见他们个个朴素善良,勤于道家修炼,便请得该观监院同意留居,每日随道众干农活,闲暇时便借阅道书。渐读便渐对道教产生信念,与道教结下不解之缘。尔后,正式入道,拜全真龙门正宗廿八代玄裔王嗣林道长为师,随师学道。后认梁宗和道长为师,现为陕西周至楼观台道观监院,常住楼观台,据一位西安八仙宫高功所讲:任法融在《道德经》、《阴符经》等道教经典的理解和运用,是他认识所有人中最高的一位。
区别:1、相同点:两个都是道教的人物,都是甘肃天水人;2、不同点:分别看简介3和4;
3、任法玖道长,生于1930年6月17日,系甘肃省天水县人氏。建国初出家于陕西省陇县龙门洞道院,皈依全真龙门派第二十八代传人麻嗣秀道长;后长住周至县楼观台十方常住,曾担任都管、巡照等执事。1985年,西安市成立道教协会,被选举为副会长。1989年,受三坛大戒于北京白云观,戒号:“通妙子”。2002年,中国道教全真派第三次千山五龙宫玄都律坛开坛传戒,被中国道协聘为传戒八大师之一的证盟大师。
1985年,任大师在陇县龙门洞受职于全真龙门暗派是字辈第三十七代高e69da5e6ba90e799bee5baa6e997aee7ad9431333431373266功王嗣琳道长名下(高功徐信云为其证盟),成为全真龙门暗派出字辈第三十八代高功。他为中国道教培养出许多年轻杰出高功人才,被誉为当代全真派第一高功法师;曾传高功学于任宗权、邹通玄、胡诚海、彭理福、马诚仁等人,诸多弟子成为北京白云观、武汉长春观、武当山、南岳庙等道教胜地的大法师。
近年来,任大师不顾年迈体弱,多次亲临坛场,关心全真龙门暗派高功传承活动。如,广东汕头玉龙宫戊子坛全真龙门派秘传高功暗派拨职秘典被礼请为拨职师;武汉大道观十方丛林己丑坛全真龙门派秘传高功暗派拨职秘典被礼请为座上经师;陕西陇县龙门洞子孙丛林乙未坛全真龙门派秘传高功暗派拨职秘典被礼请为座上经师。
他不仅在道教符咒研习方面深有见地,而且多才多艺,擅长雕刻技艺,殿里做斋醮所用的簪、冠、令尺、朝笏皆由他自己精心刻制而成。另外,他还谙熟医道,善治胃病,凡登门求医者皆免费治疗,分文不取,广享善名。
4、任法融,俗名任志刚,第七届中国道教协会会长,世界宗教和平会议主席,全国政协常委,原籍甘肃天水市,生于公元1936年。其外祖父为清末秀才,颇精儒学,以教学为生,其母在外祖父教育影响下,亦通读儒家四书,并常阅读佛、道教经典书籍。在易学方面主要研读易经、阴阳系统论、人体生物节律学等。
是我国著名的传统文化专家、易学专家,讲学于世界各地,为宏扬祖国传统文化做出了巨大贡献。
任法融,俗名任志刚,第七届中国道教协会会长,世界宗教和平会议主席,全国政协常委。
任法融现任世界宗教和平会主席,全国政协常委,中国宗教界和平委员会副主席,国家民族宗教委副主任,前中国道教协会会长,陕西道教协会会长,山西道教协会名誉会长,中国道教学院院长,陕西周至楼观台道观监院。
任法融会长是我国著名道教学者,慈善家,著名书法家,传统文化专家、著名易学专家,国际风水大师。
爱国从政
由于他一贯爱国爱教,信仰虔诚,作风朴素,办事干练,而且是当今道教界中少有的学者之一,故而他在周至县、陕西省乃至全国道教界中享有良好声誉,受到道教界人士的拥戴。
1985年被选拔为周至县政协常委员;1986年被推选为第四届中国道协常务理事,任法融在风水研究上也有–定深度,他还和中国风水协会主席陈帅佛是多年朋友,同年陕西省道教协会成立被推选为会长;1988年任陕西省政协常委,1990年被选为周至县政协副主席;1992年3月,中国道协召开第五次全国代表大会,被推选为中国道协常务理事,并任中国道教学院副院长。
2005年当选为中国道教协会会长,第8-10届全国政协委员;10届全国政协民宗委副主任。第11届、12届全国政协常委。
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