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中年男人的三大乐事

男人中年三大乐事

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中年男人的三大乐事1

古话有云:人到中年有三件大喜事:升官、发财、死老婆。

这句话说出来多多少少有点让人恐惧了,而且只是针对当时的封建社会现状所提出来的。

那么在现代思想解放之后,中年男人的三大幸福是什么呢?

现在年轻男性多多少少都有为了未来美好生活而奋斗的事迹。

当这批年轻男性到了中年的时候基本上秃头的秃头,发福的发福。

甚至一些人因为没有赚到足够多的钱或者外貌、性格方面的原因都没有找到合适的伴侣。

看到这里,你应该明白了吧,对的,现代的中年男性三大幸事:保持好身材,赚到足够多的钱,成家立业!

很多人可能会觉得小橙子怕不是在开玩笑吧?

这不是很平常的事情吗?怎么说得好像没人能做到一样?

我很理解大家的想法,因为这几件事基本上是最普通不过的了。

但是当你真正到了这个年纪的时候就会发现,生活的压力迫使你不得不拼尽全力才能实现其中的某一项。

为什么说是“某一项”呢?

比方说,当你花精力去保持身材的时候,你就减少了你赚钱的时间和机会。

然后当你花所有精力去赚钱搞事业的时候你会发现你不知不觉中就已经发福了。

然后因为外貌或者经济实力的原因无法找到心仪的姑娘。

中年男人的三大乐事2

古往今来

那些被离婚的糟糠之妻

说到共苦不能同甘的婚姻,在古代,最著名的,要数陈世美与秦香莲夫妇。

秦香莲好不容易支撑着陈世美十年寒窗,一朝金榜题名,这大约就相当于公司终于做到上市了,结果陈世美一纸休书,就取娶了公主,当了附马,要搞强强联合。

在当前,这是广泛而普遍的现象。

娱乐圈有人专门收集了走红后抛弃槽糠之妻的明星:

1987年,赵本山成功打入央视春节晚会,一夜走红,葛淑珍与他的婚姻也在1991年5月7日走到了尽头。

李宗盛为了林忆莲跟朱卫茵离婚。

我还记得很多年前的《非诚勿扰》,有个叫马诺的嘉宾说出了令吃瓜群众震惊的话“我宁愿坐在宝马里哭,也不要坐在自行车后笑”!

因为过于赤裸裸和拜金而被央视点名批评。

当时,我记得姐妹淘们讨论了很久,有个MM认为,马诺说这句话并不是拜金,而是很现实的——你以为坐在自行车后笑,然后一起奋斗,你就有可能自己开着宝马笑么?你换车时,就是老公换人时。

当时引发了大家的深思,坊间有句细思极恐的话——男人的人生三件喜事:升官、发财、死老婆。

另一句玩笑是:如果你的公司上市了,要不要换老婆?

那些共苦型婚姻,都怎么了?

创业型共苦婚姻

我在接到的婚姻咨询案例里,会发现这一类的现象,举例如下。

来访者大岚,老公开始开分公司了,然后,她也发现了老公手机上的暧昧短信。

她痛苦极了,当初是大岚不顾家里人的反对,嫁给了当时还是一穷二白的老公,二个人齐心协力开的公司。

在咨询中,我发现大岚很能干,但她基本上不表达需求,而且,她不喜欢玩,并不是因为公司忙,而是她想起来,小时候爸妈很勤劳,不带她玩,她整天就关在自己家或者奶奶家。

“他为什么要找那些20出头的女生呢?我难道长得不漂亮么?”大岚问我。

说实话,她是真的漂亮,皮肤细腻白晰,有一种珍珠的色泽,尽管生了一个小孩,但她每周4节的瑜伽私教,一点都没让她象生过孩子一样。

“公司的财务,都是我管的,原来的财务出了些事,我一个学文学的,跨行考了会计证,做这些东西,没有功劳,也有苦劳啊!”

大岚继续痛苦:“那些小女孩懂什么!?”

守候型共苦婚姻

大张属于闽南这带早早就结婚,然后开始忙事业的典型男人。

阿芳21岁就嫁给他,到开第一家超市时,她已经生了第三个孩子。

早年,每到年底庆功宴时,大张必定会大夸一阵阿芳的,但是,近来,阿芳发现,他冷淡了很多。

有一天,不小心去了大张办公室,她发现大张办公室后的休息室里,有一管口红。

阿芳很伤心地问我:“为了这个家,我毕业就全职在家带孩子,现在孩子一个个教育的这么好,他这样算什么?”

有一类说法,很残酷,你给不了你的男人要的东西,所以,他才找别人!

这个说法简直是直男癌发作!

第二个说法,很绝决,男人就是永远不会满足!你付出越多,绝望越大,等着瞧!

这个说法简直要让全天下的女人都不要结婚,也不要付出。

多数人对婚姻的态度

绝大多数人结婚,都本着一婚而终的观念,特别是现代社会的婚姻,基本上是真的想结婚时,才结的。

特别是这类共苦型婚姻,双方都面临的要奋起的责任,所以,双方在在共苦期,基本上都是不怕苦不怕累地彼此维护。

真有感情基础,双方即使在分手时,也真的都会哭着回忆:

“你总把肉夹到我碗里,说自己喜欢吃青菜!”“你加班了三天三夜,我陪了你三天三夜!”“从来没让你带孩子出去玩,孩子的作业全是我辅导的!”

就像我用泳镜时,每游个来回,肯定都会用水洗一洗,而且用完会放到泳镜盒子里。

共苦型婚姻的问题就出在:婚姻中的两个人,都把自己放在了固定的位置。

继续说上一节的大岚夫妇和阿芳夫妇。

大岚从的童年起,她的人生使命就是奋斗,她甚至都不理解玩是什么?

“有什么好旅游的,就去拍张照片?还不如我清几本账来得踏实!”“我平时就喜欢呆在家里,有什么好玩?”

大岚在咨询中,我感觉到她节奏把握得超强,基本上她拖着我走,她给出一个又一个的疑惑,我就负责解答。

几次过后,我摸准了这样的感觉,就问大岚:

“有时候,你是不是感觉到生活就是完成任务,最好是一个又一个的解决,搞定一切才行?就象我们的咨询一样?”

大岚开始反思自己:

“是真的没有玩过,小时候就算是体育课,那也是为了成绩啊,每个学期都要考试的。”

我突然理解大岚家老公大伟说的话:

“如果没有大岚,我的事业做不了这么大!可是,和她在一起,真的感觉好累,特别是我得了高血压以后,有时候感觉一看大岚,就血压‘突突突’地往上冒的感觉。”

阿芳家的老公大张也说:

“她管好了这个家,真的付出了很多,但有时候,我觉得我说的话,她真的'听不懂!她也不想听。”

而阿芳的成长环境里,母亲强势且能干,父亲比较懦弱,阿芳是家里的老二,全家人对她的要求就是要听话、温柔,把自己的事做好就是乖孩子。

在这里,最糟的是像我维护我的泳镜一样——到泳镜快看不见的时候,我都不知道,我用的方法不够,然后我想换泳镜。

共苦的婚姻,有一个先天的不足,这样的婚姻的功能,也非常固化。

共苦型婚姻往往伴侣中的一方,童年有严重的财务或者是权力创伤,有很强烈的对财富或者是权力的追求欲望。

这样的婚姻,其实排在第一位的,从来不是情感的沟通,而是双方对财富和权力追求的投入。双方够投入,婚姻就能非常顺畅。

也就是说,这样的婚姻,慢慢地,就在婚姻的真正核心——情感沟通上,是失功能的。

婚姻和婚姻内的伴侣双方都被固定在一个位置上了,当双方努力到一定程度,婚姻的赚钱共同体功能弱化时,这样的婚姻,突然就不知道何去何从了。

共苦型婚姻出问题时,双方往往都不认为对方有可能改变,也就是说,持续的固化,会带来一种感觉——我很努力了,但婚姻没有起色,说明这个婚姻已经没办法了。

而到同甘时,换个人,对于累了半辈子的人来说,可能是最简单的选择吧!

就像我坚持用水来洗泳镜,以为足够清洁,其实根本不够。但如果我没用手摸,我真的以为是这个泳镜出问题了,准备换泳镜。

同时,双方都习惯了彼此就是这样的人:

我老婆就是不会玩,性格是这样。我老公就是不体贴,这是个性问题。

双方都深深地,不认为对方会改变了。

这时候,一个鲜活年轻的生命,就像上帝给我的礼物一样,出现在我的面前时,谁都很容易用换一个的想法来替代啊!

共苦型婚姻升级同甘秘诀

读者君到这儿,是不是感觉:还是换泳镜吧,换个人真的可以理解。

可是,这是真正核心的部分,其实每种婚姻,都存在着升级问题。

共苦型婚姻的升级路径参考:

A、双方要深刻的认识到婚姻问题,本质不是人不对,毕竟曾经都辣么对过呢!

本质是你们的婚姻模式,本来就不利于情感的经营,现在会感觉到[崩]盘,不是对方造成的,而是双方合谋的。从奋斗共同体升级成情感亲密型婚姻,你准备好了么?

B、升级自己的人生模式,双方从婚姻的固定位置变得有弹性,是需要穿越童年创伤的。

不管是从隔离情感型升级到能表达情感的状态,还是从隔离需求升级到可以表达需求。

这方面即可以通过个人成长的方式,比如心理咨询或者成长小组,也可以通过婚姻治疗的方式进行。

中年男人的三大乐事3

为什么说男人中年三大幸事

因为地位和财富是保证男人亲职投资能力的最重要基础,而对女人在生育方面核心配偶价值的影响却并不突出。

中年一般是指45至59岁的年龄。

1、联合国于1985年国际青年,首次将青年定为15至24岁之间的人。现今,根据世界卫生组织确定的新的年龄分段,青年的年龄上限提高到44岁。

2、60岁:耳顺之年、花甲之年、耆[qí]艾:古称六十岁的人为“耆”。下寿:古人以六十为下寿。

主要优势:

1、年龄,指一个人从出生时起到计算时止生存的时间长度,通常用年岁来表示。年龄是一种具有生物学基础的自然标志,一个人出生以后,随着日月流逝,年龄也随之增长,这是不可抗拒的自然规律。

2、年代年龄或者说时序年龄——为出生后按日历计算的年龄,也叫实足年龄,是最常用的计算年龄的方法,简单,易掌握,也是不以人们意志为转移的客观记载。

男人的三大喜事

人生三大喜事:他乡遇故知、金榜题名时、洞房花烛夜

1、出处

他乡遇故知,是一个古代成语,指在远离家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。宋·洪迈《容斋随笔·得意失意诗》八卷:“旧传有诗四句夸人得意者云:‘久旱逢甘雨,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜挂名时。”

2、意思

他乡遇故知:遇到很久未见的老朋友。

金榜题名时:学业有成。

洞房花烛夜:结婚。

扩展资料

《容斋随笔》是笔记体学术著述,古代汉民族文言笔记小说。书中对李白、杜甫、白居易、韩愈、柳宗元等人的诗文亦多所论述。历来被认为是一部有价值的著述,与沈括《梦溪笔谈》、王应麟《困学纪闻》并重于世。共《五笔》,74卷,1220则。

其中,《容斋随笔》16卷,329则;《容斋续笔》16卷,249则;《容斋三笔》16卷,248则;《容斋四笔》16卷,259则;《容斋五笔》10卷,135则。据作者宋朝洪迈自述,《容斋随笔》写作时间逾经近四十年。是其多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。

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