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康熙字典土属性的字(康熙字典土属性的五画字)

大家好,关于康熙字典土属性的字很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于汉字五行属性字典的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!

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汉字的五行属性怎么定义康熙字典中的五行是怎么确定的

汉字的五行属性怎么定义?我在此整理了汉字的五行属性定义的资料,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!

汉字的五行属性定义

一、看汉字部首偏旁(即依据字形来定汉字五行)

土:地、坚、坤、坦、培、增等。直接从字形或部首上看出五行来。汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。

缺点:按此说法,不带这些偏旁的字又是什么五行呢,难道没有五行吗?比如大多少天母见长直方玄天耳,此法局限性太强,只适合某些偏旁性强的字。

二、看汉字笔画数(即数理五行,目前使用范围最广,使用时间最长的一种五行界定法):五行属火的汉字,三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。

这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。

1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、10为水

缺点:过去是根据康熙字典来划分笔划,再根据笔划数多少对以后天八卦来得出字的五行归属。但是,中国大陆目前均采用简体字,因此,用简体字转换成康熙字,再查对五行已经不妥了。再者汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如果照这样下去木为4画,土3画,依这样的理论木的五行就是火了。土的五行也成火了,指鹿为马闹出笑话。此法多为起改名软件所采用,结果闹出来很多不通和笑话之处。

三、根据读音划分(即音韵五行)

五行属水的汉字

根据汉字读音划分的音韵五行。

缺点:极少有人使用,这个相当复杂,很多业内人士都被搞得晕头转向。其实字音的五行是从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音来定的。

比如:唇音属五行之土,拼音:b,p,m,f,w

舌音属五行之火,拼音:d,t,n,l

牙音属五行之木,拼音:j,q,x,y

齿音属五行之金,拼音:z,c,s,zh,ch,sh,r

喉音属五行之水,拼音:g,k,h

四:看汉字本身涵义(即字义五行,公认的最能体现汉字本来意义的一种五行界定法):

优点:该法为目前界定汉字五行最准确和最合理的一种方法。另外说到汉字的字义五行,有点我们需注意:字意五行有强弱之分。如江,河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水,都为水也是有强弱之分的,这点大家要弄清楚了,不要听说八字缺水就一味的补水,还要看水的大小,你的命局适不适合等等。

最后,我们来谈谈应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?

首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行?关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用,因为准则性很难把握,因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行,次五行。

“李”字,有的软件测的五行是金,有的软件测的却是木,有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病,就是不论是什么字只是一个五行,那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然没有人用姓氏来界定五行,只有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水”最后界定“李”字五行为木水。

汉字的五行属性定义知识拓展:九星与五行关系

九星五行属性:

太阳星属火,太阴星属水,罗睺星属金,计都星属土,火星属火,木星属木,水星属水,土星属土,金星属金。

九星吉凶属性太阳星吉,太阴星吉,罗睺星凶,计都星凶,火星凶,木星吉,水星吉,土星中性,金星凶。

命主生年阴阳无论是男命还是女命,其生年都是由干支组成的。因天干有阴阳之分,所以就有生年阴阳之说。凡天干为甲、丙、戊、庚、壬的,生年为阳;凡天干为乙、丁、己、辛、癸的,生年为阴。

弄清命主生年干支及纳音五行,以及流年的干支、纳音五行。

九星五行吉凶所属

人间万事,有吉有凶,均可以用九星推知。以下为吉凶应验影响事项,(必应一事,或应数事,快者半年即验,至迟十二年必验,因为十二年中,必有一年太岁临到吉方,或太岁临到凶方,故必应验)

一白:五行属水

一白水先天在兑(西方),后天居坎(北)上,应贪狼之宿,号为(文昌),其色白;士人遇之必得其禄,庶人遇之定进财喜,为第一吉神。

一白水,为中男,为魁星,主文学艺术,聪明灵秀,少年科甲,主声名显达,名播四海,紫白诀云:「一白为官星之应,主宰文章。」

一白水,于身为血,为精,为肾,为耳,所以当坎宫有缺陷时,便会产生相应的病变;玄空秘旨云:「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫,遗精泄血。」玄机赋云:「坎宫缺陷而坠胎。」飞星断云:「以象推星,水欹斜兮失志。」

《康熙字典》中字的五行是如何确定的?

起一个好的名字,首先要读懂八字,看看八字表述的是什么意思,才能起好一个名字。

读懂了八字,才能找对用神,才能说用的某个字的五行符合不符合命理。

那么,汉字的五行是从哪里来的?是根据什么确定的?

查《康熙字典》,每个字都注有五行,是根据汉字的意、形、音来定它的五行的。

一、根据字意定五行;

二、根据字形定五行;

三、根据字音定五行。

字意定五行容易理解,字形、字音定五行就不好理解了。

字形定五行:我国的汉字起源于象形文字,如水,就画一流水的样子,太阳,就画一圆,中间点一点。汉字在演变,字形定五行也在演变。

字音定五行是根据音律来定的,更难,今人大都不懂。

今人起名主要根据字意理解五行就行了。最多理解到字形定五行。

现在新法起名以汉字的笔画定五行,1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、0为水,又以五格剖象,因没有道理,我早已不用。

实践中根据字意与偏旁部首相结合来定五行,还是比较准确的,容易被人接受。

字音与字形可以转化为押韵与否,三个字的字形搭配是否是太臃肿、抑或头重脚轻等等,全在一心。

下边摘一些网友的观点,读者可自行理解。

1、所谓的“新派姓名学”中有人认为:一个汉字有多种五行。汉字的五行应该以笔划或偏旁部首确定,也可以用汉字的笔画数确定。比如“永”字,它的五行包含有水、土、木、金、水五种五行。

还可以用字的笔画数确定。比如木、火、水、王四个字都是四画,所以都应该属金。

还说传统的汉字五行判断法是误人子弟。孰是孰非,本贴再次开展讨论。希望易友们参加讨论!

2、人的姓名好害与命运好害有很大关系。而名字的好害主要体现在姓名五行属性是否与命局所需相符。所以,汉字的五行属性必须弄准确,否则就是盲人摸象。

汉字的五行属性主要是根据《康熙字典》中字的音、意、形等来确定的,它是一个很复杂的问题。但在《五格剖象姓名学》中认为:木1、2,、火3、4,土5、6,金7、8,水9、0。而在《卦理姓名学》中则认为:木3、8,火2、7,土5、0,金4、9,水1、6。这两者明显是矛盾的,孰是孰非?

笔者认为,这种用数字概括汉字五行属性的理论没有根据,它的方法过于简单,缺乏科学性。比如“木、火、水、王”四个字都是四画,难道它们都是属金或者属火的吗?显然是错误的,所以没有实用性。

3、汉字五行的判断方法

汉字的五行属性是一个非常复杂的问题,它主要是以汉字的意、形、音等来划分判断的。其优先顺序一般为:一意、二形、三音、四其它。基本依据是《康熙字典》中的繁体字。

有人认为应以简体字为准,其理由是“中国大陆实行的是简体字,是最先进的文化,文化贴近生活,影响生活,文化常在身边。”且不说姓名学源于对《康熙字典》的研析应用。就说易学中的天干地支吧,它本是纪年、月、日、时用的历法,如今的信息时代都用公元纪年,何不用简单的数字去推断人的命运呢?比如某人生于1980年8月18日8时,怎么不用1980.8.18.8这些数字直接去推断命运呢?还要搞个八字排盘,转换成天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,多麻烦哪?那是因为,不这样做就无法推断命运。同样的道理,汉字对人的影响最大的就是古代的文化,汉字虽然简化了,但起作用的仍是原来的符号(形)和意、音。大家都知道,我国解放后已对汉字进行了多次简化,究竟以哪个版本为准呢?总不能在不同时期出生的人,用不同的简化字版本去分析名字吧?

4、一、用字意判断汉字的五行属性

所谓字意,就是字的意蕴,许多汉字从字意上可以确定五行。如:

艺、芳、柯、家、甲等归入木类。

光、灯、耀、日、炎等归入火类。

山、岩、峰、地、矿等归入土类。

刘、列、锦、成、申等归入金类。

泉、霖、雯、霏、雨等归入水类。

5、以字音判断汉字的五行属性

(一)、以五音十二律判断汉字的五行属性

我国传统的语言学亦称小学,包括音韵学、文字学和训诂学,其中尤以音韵学为基础。音韵学的研究分为两个部分,分别是古韵类和古声类。古代的声母分类如下:

1、五音

a、唇音:傍、并、明

b、舌音:短、头、顶

c、齿音:请、新、装

d、牙音:建、群、艺

e、喉音:晓、夏、麋

音律是中国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说,并且认为音律是万事万物的根本。古代的音律分为五音和十二律。

五音为宫、商、角、徵、羽,其中:

宫属喉音,五行为土,为五音之首,其音极长极下极浊;

商属齿音,五行为金,其声次长次下次浊;

角属牙音,五行为木,其声长短高下清浊之间。

徵属舌音,五行为火,其声次高次短次清;

羽属唇音,五行为水,其声极短极高极清;

五音分阴和阳,一变而为十,即:太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽。

6、十二律:

十二律中,以黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为阳,称六律;以林种、南吕、应种、大吕、夹钟、仲吕为阴,称六吕。两者合称为十二律。

五音……………羽………………徵………………角………………商………………宫

五音符………..6……………….5……………..3……………… 2……………….1

五行……………水………………火………………木………………金………………土

五志…………….恐………………喜………………怒………………悲………………思

喜乐之中,音符多用5,悲乐之中,音符多用2。

4与7,只是半音,宇宙间,只有五个基本音,即宫、商、角、徵、羽―――1、2、3、5、6。

7、判断汉字五行小结

对汉字五行属性的判断,大多数字都有共识。极少数字确实存有争议,对于有争议的字如何处理呢?一是先主后次综合分析;二是起名时尽量回避有争议的字;三是参考较权威的定性结果,如大的起名网站和权威的《姓名学》书籍上对汉字五行属性的定性。

需要注意的是,汉字的五行属性,不能用对应的身体器官来划分。比如五行中木、火、土、金、水分别对应的五液是泪、汗、涎、涕、唾。能说泪属木、汗属火、涎属土、涕属金、唾属水吗?这显然是不对的。

五行对应人体器官主要是用以判断身体健康状况的。比如某人木过强则可能泪多,火过强则容易出汗……。但不能因此就说泪属木、汗属火……。

关于用数字判断五行的方法,是不可取的.前面有论述.

关于康熙字典土属性的字和汉字五行属性字典的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。

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