大家好，打胎真的有因果报应吗相信很多的网友都不是很明白，包括打孩子有报应怎么祈福也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于打胎真的有因果报应吗和打孩子有报应怎么祈福的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

这个是古来遗留下来的说法，其实也有一定的道理，孩子早逝会有很多损失，比如孩子吃穿用的都得需要钱，伺候孩子长大需要很多钱孩子去世了这些东西也就都损失了，也就相当于这些钱还债了！现在这种说法已经过时了，没有人相信，孩子早逝一般来说都是因为疾病等原因，孩子去是世最难受的是父母，辛辛苦苦拉扯孩子很是不易，会让父母肝肠寸断！

可以看出你是一个很善良的人，对于那些因为对孩子健康不好，不卫生等理由而抛弃的动物。这不算是什么理由，因为从开始就应该想到，不应去养，以至于以后又做出一些良心上过意不去的事。

2.因果是最公平的。经中说：“纵使百千劫，所做业不亡，因缘会遇时，果报还自受”。前世今生只不过是你的神识换了一件皮囊，虽是两个身体，但是善恶也是自己做的，虽然不记得前生，但果报还得受。打个比方，你跟别人借钱，但后来你失忆或忘了，那么你就不欠别人的钱了吗？还是欠，还是要还的。

3.善有善报恶有恶报，这是一定的。你行善还是作恶，并不是马上就受果报，或是今生或是来世.或是无量劫以后才受，这不一定的。他虽行善，但他前世的恶业太重，或许也不能很快的改变命运，（对于癌症可以看看下面宣化上人开示的<杀人偿命，欠债还钱>。）他虽作恶，但他过去修的福报很大，他还是要享福的，但也逃不了的。如果你有宿命通，他的前因后果就明白了。因果报因一点不差的。

————————————————

对于你不怎么吃肉，这是很好的！

可以看看下面宣化上人的开示！

吃肉等于吃毒

_______________________________________________________________________________________

畜生被杀，临死之前，从性情中涌出的怨恨、仇愤，就生出一种毒。

一切众生肉里都有一种毒，这种毒不是一朝一夕积成的，也不是一生一世才有的，是生生世世累积而成的。人与人之间互相残杀，酝酿出一种不能泯灭的怨毒。杀畜生时，畜生在心中也存一种怨毒。它临死时，心里就生出恐怖、仇恨、报复的心，这种从性情中涌出的怨恨、仇愤，就生出一种毒。所以人吃众生肉，就是在吃毒呢！吃的当时不觉得有害，但久而久之就无药可医，生出种种奇怪不治之症。在这个时代，世界上到处冤气冲天，比原子弹还毒，这种毒是无形无相，可是会令人同归于尽的。

「千百年来碗里羹，

冤深似海恨难平；

欲知世上刀兵劫，

试听屠门夜皃;试听屠门夜半声。」

古人说这首偈颂，是有因缘、有根据的，我们要彻底了解这种道理，才能把疾病治好。

----------------------

吃肉即是人吃人

_______________________________________________________________________________________

试听一听半夜屠场里，猪嚎、羊哭、牛哭，求救命的声音，你就知道战争的劫运是从何处来的。

一九八二年五月三十日开示于万佛圣城

「千百年来碗里羹，

冤深似海恨难平；

欲知世上刀兵劫，

试听屠门夜半声。」

从古以来我们人都愿意牺牲他人，来利益自己；甘愿杀他人的生命，来滋补自己的生命。这样生生世世彼此互相残杀，互相食噉，所以这碗肉羹的冤恨深似海。因为一切众生都是好生恶死，可是人用强制的手段，残杀其它弱小的生命，所以它们死前这个瞋恨心是很重的，在它心意识里充满了瞋恨，而想要报复，这种仇恨的思想是没有法子填平的。

你想知道世界上互相战争的劫运？试听一听半夜屠场里，猪嚎、羊哭、牛哭，求救命的声音，你就知道刀兵劫是从何处来的。好像以前南北越互相残杀，现在阿根廷与英国互相轰击，这就是因为杀生太重了，所以有这种用飞机、大炮、飞弹互相毁灭的情形。又说：

「肉字里边两个人，

里边罩着外边人；

众生还吃众生肉，

仔细思量人吃人。」

中国这个「肉」字，是个口字张开，里边有一个人，外边又有一个人等着。外边的人想进去，但还没进去；里边的人想出来，但出不来，因为与上边这个人黏住了，所以不能跑出这个死框。这个「肉」字，就是一个被吃的人和一个吃肉的人。吃肉的人在外边，还是个人；被吃的人已经变成畜生了，而且又被卡住，不上不下，好像被困住了，虽然口是开着的，但有个人在外边堵住，所以出不去这个框框。这个框框或者是个羊圈，或者猪圈，或者牛圈。被吃的人就住在里头，外边有个人管着不准他出来。为什么不准他出来？就因为要吃他的肉。

所以这吃肉的人与被吃的人就有一种关系，互相罩着，解不开冤结了。我们人是众生，所吃的肉也是众生，无论什么动物，牛、羊、马、鸡、犬、猪等，都是众生之一。有人就说：「这些众生是天生来给人吃的。」那么如果说，动物是预备给人吃的，那人又是预备给谁吃的呢？所以天生的物质，不一定是给人吃的。只是人弱肉强食，人比其它动物高明，就想吃其它动物的肉。

这种吃肉的关系，你想一想，这是人吃人啊！既然是人吃人，你应该想想这个被吃漱 H（已经变成牛、羊、马、猪身）和我有没有关系？在《楞严经》上说：「羊复为人。」既然羊又可以变还为人，其它的动物也可以复还为人，只是它们换换衣服，改头换面，我们人就不认识它们了。你有没有想到，这些猪牛羊就是自己的朋友、亲戚、六亲眷属，这是往远的来说。若再往更近的说，说不定它们就是自己前生的父母，或者今生的父母，或者是无始劫至今的父母。你能这样一想，吃自己父母亲的肉，这多不孝啊！所以仔细思量是人吃人，人吃猪，猪变人；由猪变的人，复还吃由人变成的猪。就这样辗转互相还报食噉，所以仇恨越来越深；仇恨越深，就越要吃。好吃好东西，这里头都有一股冤业牵着，令你欢喜牺牲其它的生命，来滋补自己的生命。

你若不相信，我现在举出一个公案：中国在梁武帝时，佛教非常兴盛，当时如果谁家有红白喜事，都请和尚来念吉祥经、吉祥咒。当时有位志公祖师，有一次，有个富有的人家办喜事，就请志公祖师来为他们念经祈福。志公祖师是明眼善知识，能知人的前因后果，他去到那里一看，就说了：

「古古怪！怪怪古！孙子娶祖母；

女食母之肉，子打父皮鼓；

猪羊炕上坐，六亲锅里煮；

众人来贺喜，我看真是苦！」

志公祖师说，真是古怪得很啊！什么事古怪呢？孙子娶祖母。当这孙子一出生的时候，他的祖母就有病了，一直到临终时，她还挂念着孙子，恐怕没有人照顾他，将来谁帮助他成家立业呢？因此当她咽下最后一口气时，手还拉着孙儿的手，恋恋不舍地死去了。到了阴间，见到阎罗王，她就痛哭流涕地哀求，说：「阎罗王啊！请你做一点好事啦！我世间的孙儿没有人照顾他，请你让我回去照顾他好吗？」阎罗王慈悲为怀，答应她的请求，说：「好的！你可以回去照顾他。你本来是他的祖母，现在你就回去做他的太太吧！」祖母业不由己，就又投胎到阳世做个女孩子，长大后就和她的孙儿结婚。只是改头换面，穿另一件衣服，大家就都不认识了。但是志公祖师认识，所以说：「古古怪！怪怪古！孙子娶祖母。」

志公祖师又见到一个小女孩正啃着猪蹄，他就说：「女食母之肉。」这女孩的母亲造了很重的罪业，所以托生变成猪了，现在被人屠宰做了美食，所以小女孩吃她母亲的肉。又看见院子里有个男孩子正高兴地拍打驴皮鼓，志公祖师就说了：「子打父皮鼓。」男孩的父亲也因为造罪，托生为驴，死后被人剥了皮做鼓。可是这小男孩不知是他父亲的皮做成的鼓，只会欢喜地玩耍打鼓。

志公祖师又往炕上一望，全都是往昔被吃的猪牛羊，而今转变为人，互为亲戚。在锅里所煮的肉类，却是六亲眷属啊！所以志公祖师说：「你们大家到这里都说大喜大喜，恭喜主人娶媳妇，其实我看这真是苦啊！」人人在轮回里互相还报，互相残杀，互相食噉，真是苦不可言！从古以来，你若不吃它的肉，它就不会吃你的肉。有人说：「法师你讲的话，我怎么样也不相信。」你不相信，我也没有办法，那你就尽管去试一试啰！

------------------

吃肉是灾劫的罪魁

_______________________________________________________________________________________

宣化上人开示于美国北加州万佛圣城

一九八二年九月十九日

佛教有正法、像法、末法，这皆是众生的业报所感现的。正法时代，古人的福报广大、深厚，智慧也高，地里的水犹如牛奶那么有营养，每一处的水皆是如此。等到像法时代，所喝的水就没有那么营养美味了。现在是末法时代，所喝的水，不仅没有营养，还都含藏着很多种的毒质。

有人说：「我们把水消毒过了。」虽然如此，但毒质还是存在，无法消去。所以在这世界上，毒是一天比一天多，把空气也污染，所以在空气中也弥漫毒质。因为世间人用毒太多，把毒素吸进身内，再经过一番化学作用，而后反射出来，毒质就布满空气中。

现在的虚空里，充满了种种毒气。我们已知道原子弹、氢气弹等，是最危险厉害的武器，但由每个人口里所放出的毒，更是比什么毒都厉害，所以这世界一天比一天坏。因为受了毒气的熏染，每天醉生梦死，吃、喝、嫖、赌、蛊、横、崩、拐、骗、偷，无一不精。这种情形实在是太危险了！

所以若想把世界消毒，该怎么办？就要大家一起吃斋，不吃肉。能吃斋，毒就会日日减少。若要把这世界真正消毒，就要大家吃素不吃肉。因为众生肉都有毒，这种毒质是很微细微细，当你吃时不会觉察，但慢慢地就中了这种毒质。而且这种毒质特别厉害，没有什么药品可以解，因为其中的冤业太深。

所以古人说：

千百年来碗里羹，冤深似海恨难平；

欲知世上刀兵劫，试听屠门夜半声。

从千百年以来，我们所吃的一碗羹肉汤，看上去只是一碗汤，可是其中的冤仇犹如海一般深。要知道世上人与人战，家与家战，国与国战，星球与星球战，互相争战，都是由吃肉所造成的。所有一切刀兵水火瘟疫流行灾难，皆是由吃肉所造成的。你若想了解其中的道理，只要在半夜去屠场听一听，杀猪有猪哭、杀牛有牛哭、杀羊有羊哭，总之，杀什么就什么在哭。它们在哭就是在放毒呢！放一股毒气，一边哭一边说：「好！你现在杀了我，我将来也要杀你，我们两人绝没完没了。你杀我，我就要杀你。你吃我，我就要吃你！」所以形成种种冤毒，充塞在虚空中。

因为虚空弥漫着一片冤毒气，才造成种种灾难祸患，若人人都吃斋，这些冤孽就会平息，则化干戈为玉帛，化暴戾为祥和，庶几能挽回末劫之将临！

--------------------

要度众生，先不吃肉

_______________________________________________________________________________________

人若禁食哪一类众生，就是度那一类众生。

众生乃众缘和合而成，从十二因缘演变而成人。蚂蚁乃至细菌皆是众生，我们不用往外找众生，人自性中已有无量众生。现在科学发达，已经证明人体内有很多细菌和微生物，我们的五脏六腑中都有无量的众生。人吃的食物也是众生，譬如猪肉、牛肉、鱼类等，这些肉类中有很多细菌，人吃这些肉类，肚子里就有了这些细菌的种子。

吃哪一类众生较多，就和它成为眷属，与它的因缘就加深，乃至纠缠不清不能分离。猪肉吃多了，就有机会生为猪；牛肉吃多了，就生为牛。那多吃米，是否也会变米呢？米是无情，而众生是有情。如果噉食有情众生，就会生为有情众生。人若禁食哪一类众生，就是度那一类众生。「度」，就是度过苦海，登涅盘彼岸。人如果明白这个道理，就不应该吃众生肉。

从前有一个吃肉的人，死后到阎罗王那里，他生前吃过的肉类众生，都要来跟他算账，这个吃肉的人还自我辩护：「我虽然吃肉，但罪不应该归我，应归咎于卖肉的人。」于是阎罗王传召肉贩，这肉贩也自辩：「我所以卖肉，都是因为有人买肉。如果没人买肉，我又何必卖肉呢？」肉贩和吃肉的就互相争论，后来两个人把责任推在屠夫身上。于是阎罗王又召见屠夫，屠夫也自辩说：「我确实是宰猪，但是因为有人买，有人吃肉，我才会屠宰；如果无人买，无人吃，我也不会宰了！」就这么各说各的道理，所说的尽是造罪业的道理。结果，阎罗王仍然判吃肉的人偿还血债。

可见我们吃哪那一类众生，就与那一类众生结下不解之冤，所谓「肉字里边两个人，里边罩着外边人，众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。」《楞严经》中也说：「羊死为人」，羊既然可以为人，猪牛也可为人，可是未得天眼通，不能观察其因缘，就以为猪是猪，羊是羊。人多吃众生肉，把本有的自性都埋没了，失去了灵性，变得更愚痴。所以想要度众生，先应戒食众生肉。欲度众生，先度自性众生，但是度生还要离相，无所执着，方为真度。

----------------------

怎样彻底消灭战争？

_______________________________________________________________________________________

宣化上人开示于中华之声

一九八九年二月四日

大家好！今天有机会和各位见面，我预祝大家新年快乐，身体健康，一切一切如意吉祥。再希望每个人今年不赌博、不钓鱼、不去打猎。因为今年是蛇年，蛇年是逢赌必输的年，所以希望不要去雷诺、拉斯韦加斯这些地方，叫那些赌馆最好都关门。

不要打猎，打猎是伤害众生的生命。因为每个人自己都愿意活着，不愿意死，那么我们怎么可以到山上去打猎，把众生杀了？我们应该以不忍人之心，行不忍人之事，恻隐之心人皆有之，我们不应该杀生。虽然众生不是人的样子，可是它具足人性。为什么说它具足人性呢？它也是好生恶死，谁想要夺它的生命，它就会逃的。

所以我想起来十八、九年以前，有一位小孩子，她曾经受父母的影响要吃斋，因父母对她说：「人吃羊就会变羊，吃猪会变猪，吃牛就会变牛。」这孩子当时只有两、三岁，刚会说话，就问她父亲（他是个教授）：「你告诉我吃猪变猪，吃羊变羊，吃牛变牛，那我吃菜将来会不会变菜呢？」她父亲也不知道怎么答复了，然后就来问我，我觉得这个小孩子思想还不错，我告诉她：「因为动物有血有气，它们都愿意活着。植物虽然也有生性，但是很愚痴，没有那么聪明。而动物有腿，人要杀它，它就跑了；植物虽然有生命，但是没有腿，你想吃它，它不会跑。」

我向这孩子解释，这小孩子从此也就吃斋了。她今年十八、九岁，在培德中学是第一个毕业的，毕业之后，有五间大学争着要收她做学生，给她奖学金，每间学校都要以她作为榜样，提倡自重，自己尊重自己，所以这学生代表我们小学、中学、大学的校风，这是我们学校的一个学生。

不但学生是这样，在万佛圣城每一个人都希望这样，都希望不杀生、不偷盗、不妄语、不饮酒，所以在万佛城的学生，是要男女分校，分校而教。每一个学生都要先孝顺父母，爱护自己的身体，然后长大了要服务社会，保卫国家，爱护自己的国家，而不去侵略其它的国家。因为如果有侵略其它的国家，这个世界就会乱了，就不平安。我希望整个世界平安，但是我不反对战争，可是我要彻底消灭战争，怎样彻底消灭战争呢？就是令一般人都知道保卫自己的国家，而不侵略他人的国家，这是对世界人心有非常重要的关系。

如果我们侵略其它的国家，其它的国家也会来侵略我们。所谓「爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之，打人者人恒打之，骂人者人恒骂之」，所以你自己种什么因，将来就结什么果。想要把战争平息，不种杀因，自然就没有杀果了。

还有我希望世界各国选举的时候，被选的人不要自我宣传，为了自我宣传又骂对方，这根本就错误了。自我宣传又用了很多宣传费，这宣传费是百姓的血汗钱。如果当选了，又不知道做得如何？没有当选，则把这些金钱浪费得很没意义。

每个国家选举时，应该注重选举人的德行和品德，人的品德好，素孚众望，所谓「德能化人」，感化人都会选他为国家的领袖。我希望每个国家的领袖能不贪污、不受贿、不接受人的送礼，尽义务。真能这样，国家的元首能献身社会、尽义务，这个世界也会逐渐和平了，也会逐渐人人都不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。能够这样，我相信这个世界不求和平也一定会和平，因为人人都知道自己的本份了。

现在世界不和平，就是因为人人不认识自己的本份，不认识该怎样做人。人本来应该利益人，人到世界不是为荣华富贵、名誉、地位，不是为财、色、名、食、睡这五种东西，那为什么？做人的天职，是为了有功于世，有德韫薄 A有利于整个世界人类，所以如能这样，就算不宣传，人人也都会知道你应该做领导者。如果尽是虚伪，拿钱买名誉、地位，这完全是假的，完全不是真实的。

因为这样，美国总统布什到华端口去选举的时候，我说了几句话，今天想对大家再重复一遍，我说：「各位侨胞！住在美国、超级大国的领土上，我们应该爱护这个国家，我们关心这个国家领导层的人格问题，所以我们今天选举总统，应该选一个聪明又有智慧的人，因为这个人要大公无私，至正不偏，以这个人格来被大家选举做总统，这个总统应该在世界上提倡节约、不浪费，世界的精神也就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。以这样的身份做总统，这个世界一定太平，所以我相信布什总统一定被选，他是很适当的人选。」这样给他授记了，果然以后他就被选上总统了。不知道是不是我说这几句话，大家相信他不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。我们开会时，有人告诉我说：「连五岁的小孩，都骂里根骗国家的老百姓。」所以我希望布什总统不要骗老百姓。

※※※※※※※※※※※※※※※

问：请问上人，有些人认为佛教是一种形式消极的宗教，您对于这个观点是否可以解释一下。

上人：说佛教消极，这是一个错误的观感，佛教是最积极的。不过这种积极不为一般人所明白。好像佛教的出家人，在这个动荡、迷乱、颠沛流离的世界，一般人对人生都朝不保夕，恍惚不可终日，可是他们对这种情形还处之泰然，照常修道，照常做自己应该做的工作。

-------------------

杀人偿命，欠债还钱

摘自《无辜的小鬼》

—————————————————————

◎宣化上人开示

现在人为什麼生一些奇怪的病症？就是从杀生来的。

世界上最大的仇怨，莫过於杀生。所谓「杀人偿命，欠债还钱。」你杀人之父兄，人必杀你的父兄。这样互相残杀，永无止境。就因为杀生太多的缘故，所以果报来得很快，所谓「现世现报。」

例如堕胎，这比土匪都厉害。你想一想，这个生命还没长成，你就把他杀了！这一些个小鬼在那儿怨天尤人，那股怨气、那股仇恨的心比什麼都大，比原子弹、氢气弹都毒，他一定要报仇雪恨，所以现在这个世界上不是老鬼多，而是小鬼多，这一些没长成人的小鬼，到处皆是。有人到有病的时候，才知道为什麼有病呢？就因为冤仇太多了。好像生癌病的人，多数都是因为杀生太多了，所以这个仇恨不能解开，就生癌病了……

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。