大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于事业之事占卜山风蛊(蛊卦) ,该如何理解这个卦请高人指点迷津，蛊卦详解这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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山风蛊（蛊卦）蛊惑，受迷惑，被蒙蔽。

《易经》六十四卦之一，是专门讲卜问之事的卦。

蛊卦，阐释由治而乱、乱而复治的道理。蛊卦上卦“山”为艮，为止，下卦“风”为巽，为顺。山下有风，风行地上，风止山下，互为因果。蛊卦上卦“山”为阴，下卦“风”为阴，阴爻阴卦，得中位，五阴爻，阴气最盛。蛊卦中互见三阴三阳，以阴为主，以阳为辅，其阴气最盛似言阴气在事物发展中起主导作用。蛊卦以“饮食之道”为喻，说明“蛊”的道理。

蛊卦的卦辞说：“元亨，利涉在川。先甲三日，后甲三日。”这是说，蛊卦是吉利的，有利于涉水过河。但是，在过河之前要先看天气预报，选择好日期，以免风大浪高，河水湍急，有生命危险。

摘要：蛊卦是《周易》六十四卦中的第十八卦，《杂卦传》说：“蛊，则饬也”，三蛊在器，事物败坏；辛勤丁宁，转危为安。占到蛊卦对于我们人生中的运势有什么寓意呢？蛊卦预示着什么？下面一起来详细了解下。蛊卦详解

主卦是巽卦，卦象是风，阳数是3；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。图中中红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。

蛊卦，表示积弊已久，整弊治乱，蛊卦下单卦为风，上单卦为艮，两单卦结合风行山止，打旋而邪，盛极而衰，凡事必须防患于未然，才有利于涉大江大川，用甲前三日和用甲后三日比喻天时之运转，时事之变化，最后天下大治，长久而治安。

从卦象上看，艮为山，性刚，在上。巽为风，性柔，在下。这就像一座坚固高大的房子建在了柔软的地基上，是非常危险的，随时都可能倒塌。艮为山，含有止的意思，巽为风，含有顺从的意思，上止下顺从，事物肯定就会停止发展，结果会很糟。

本卦中的“蛊”是事，即“有事了”、有“麻烦了”的意思。蛊卦除了揭示人们将陷入麻烦之中，还告诉了人们如何解决麻烦的方法自新、自省、自察。这样做会减少麻烦的出现，能把麻烦扼杀在萌芽之时。

蛊卦是不是不好的卦

蛊卦是一个运程一般的艮卦，它并不是一个好卦。近期碰到了许多的不便，心态和心理状态都并不是非常好，要想转运得话，就需要调节良好的心态，积极乐观突破自我。

蛊卦预示着什么

这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

大象：风入山下，闭而不出，即物腐生虫，意气不通，因循败事。

运势：诸事不如意，艰难迷惑，宜大胆革新，否则引来内忧外患。

事业：运气处于不佳状态，或因外界条件，或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因，找出弊端，坚决而大胆，不惜冒险，战胜阻力。这时一要头脑冷静，二要向高明的人请教，必能创造业绩。

经商：诸多不利困扰着自己，不宜继续走老路。应全面分析市场动向，当机立断，另外找寻出路。

求名：会遇到许多困难和不利，应看作是对自己的考验，要继续奋斗，同时虚心寻找自己的不足，加以补救。

婚恋：不顺利。双方如情投意合，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。

决策：生不逢时，家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋。唯有正视现实，勤奋勉励，不屈不挠，有所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况；必要时还需耐心等待时机。

宅运：家中易得闹心之事，不完全改革创新有破家、损财之象。

病症：宜掌握医治机会，冬天占得险象，为内脏器官恶变病症。

胎孕：胎有惊。

儿女：父母不堪其忧之苦象也。

资金周转：个人信用不太好，资金周转遥遥无期。

交易：买卖不了，另谋出路生活为要。

等人：半途发生变化，不容易来。

寻亲：因家中情感反目而离开，或和人远走他乡。

寻物：找不回家。

出门：宜延迟或提早。不然会发生风险，尽量谨小慎微。

考_：落选。

起诉：谨防桃色纠纷，会拖一段时间，不容易处理。

求事：不好。

开张：开业者不适合，不利于财或官符灾劫。

事业之事占卜山风蛊(蛊卦)，该如何理解这个卦？请高人指点迷津没有动爻吗？蛊卦就是有事的卦了，事情有曲折，如果内卦是自己福巽卦，代表技艺，那么外卦的艮就是止了。被阻止啦。

本人占卜工作得蛊卦，不明其中含义，请求高僧大德指点，万分感激！蛊卦是止住了情义，止住了书本，止住了合同，后续又没有卦了，所以总是让人伤感的。

前面路在何方，其实并不知道，调动没有方向。现在的位置是定，已经风雨飘摇了，想止住空气是无能为力的，势在必动了，而且是若有所失。现在巽已经空了一半了，领导正在酝酿，下周末就可以公布了。

地风升卦，你写成地风井，升不成升，调动不会升，只是找个井给你蹲。这也说明你一直有脑缺氧的现象，工作环境也真是人情味淡呀。

蛊卦的爻辞解释蛊卦初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。象曰：干父之蛊，意承考也。九二：干母之蛊，不可贞。象曰：干母之蛊，得中道也。九三：干父小有晦，无大咎。象曰：干父之蛊，终无咎也。***：裕父之蛊，往见吝。象曰：裕父之蛊，往未得也。六五：干父之蛊，用誉。象曰：干父之蛊；承以德也。上九：不事王侯，高尚其事。象曰：不事王侯，志可则也。详解初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。虞翻曰：干，正。蛊，事也。泰乾为父，坤为事。故“干父之蛊”。初上易位，艮为子，父死大过称考，故“有子考”。变而得正，故“无咎。厉，终吉”也。案：位阳令首，父之事也；爻阴柔顺，子之质也。象曰：干父之蛊，意承考也。“蛊”是前人败坏的事业，所以各爻都说到父母。“干”是树干，转为中坚的意思。“考”原意是老，指亡父，也指活着的父亲。“初六”是“蛊卦”的开始，败坏还不严重，容易挽救，因而“初六”已兢兢业业，开始挽救前人败坏的事业。这是儿子挽救父亲的事业的现象，有这样能干的儿子，就可以重振家业，使父亲没有灾祸。然而，挽救败坏的事业，必然困难重重，所以必须奋发勤勉，最后才能吉祥。“象传”说：这是儿子能够继承父亲的意志。这一爻，说明挽救败坏的事业，必然是在艰苦中奋斗。九二：干母之蛊，不可贞。虞翻曰：应在五。泰坤为母，故干母之蛊。失位。故“不可贞”。变而得正，故贞而“得中道也”。案：位阴居内，母之象也。象曰：干母之蛊，得中道也。“九二”阳刚，在下卦的中位，象征有才干的儿子。“九二”与“六五”相应，“六五”是阴，以母亲比拟，这是儿子为母亲善后的形象。然而，刚强的儿子，为柔弱母亲的失败善后，如果过分认真谴责，就会伤害亲情。下卦“巽”是顺、入；因而，应当缓和的劝告，使母亲采纳自己的意见，不可以坚持正义，而严辞谴责。所以，“象传”说：要以中庸的原则来应变。这一爻，说明挽救败坏的事业，谴责过去无益，应以中庸原则，玫力于将来。九三：干父小有晦，无大咎。王弼曰：以刚干事，而无其应，故“有悔”也。履得其位，以正干父，虽小有悔，终“无大咎”矣。案：爻位俱阳，父之事。象曰：干父之蛊，终无咎也。“九三”阳爻阳位，过于刚强，又离开了中位。以这种性格刚强的儿子，为父亲的失败善后，难免会有急躁过分的情形，因而多少会懊悔。不过，“九三”在下卦“巽”中，有顺从的美德，而且阳爻阳位得正。所以，对父亲柔顺，动机纯正，结果就不会发生大的过失。（艮上巽下）蛊卦这一爻，说明挽救败坏的事业，不可刚强过度。***：裕父之蛊，往见吝。虞翻曰：裕，不能争也。孔子曰：父有争子，则身不陷于不义。四阴体大过，本末弱，故“裕父之蛊”。兑为见，变而失正，故“往见吝”。《象》曰：“往未得”。是其义也。象曰：裕父之蛊，往未得也。虞翻曰：往失位，折鼎足，故“未得”。“裕”是宽容的意思，“***”柔爻柔位，过于柔弱，不足以担当大事。以这种性格，为父亲的失败善后，就会过于宽大，不能追根究底，彻底整顿，以致愈陷愈深，自取羞辱。所以“象传”说：过于宽容，虽有心向前，却一无所获。这一爻，说明挽救败坏的事业，必须彻底，不可过于宽容。六五：干父之蛊，用誉。荀爽曰：体和应中，承阳有实，用斯干事，荣誉之道也。象曰：干父之蛊r承以德也。虞翻曰：誉，谓二也。二五失位，变而得正，故“用誉”。变二使承五，故承以德。二乾爻，故称“德”矣。“六五”阴爻柔顺，在上卦至尊的中位，下方又有相应的阳爻“九二”，象征后面刚毅的儿子为后盾，可继承父亲的事业，当会使声誉日隆。这一爻，说明挽救败坏的事业，必须用贤能。上九：不事王侯，高尚其事。虞翻曰：泰乾为王，坤为事。应在于三。震为侯，坤象不见，故“不事王......>>

占得解卦,变卦为蛊卦,问工作变动风行山下流通不畅积弊成蛊蛊卦外刚内柔你属巽属木感情数土属木木克土这件事你占主动

变卦属木与你比和且今年属木又刚逢进入水月生你大吉如果你真心愿意的话此事可成但不可即刻答应需让他等些时日让他懂得珍惜来之不易

水风井卦《象》曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。上六爻辞，井收，勿幕；有孚，元吉。你属木事业属水，水来生木，木年水月，又是吉（像你这样两卦都是这样的好卦并不多见）。根据爻辞你积累经验，修身养贤已到一定程度，互卦互出睽卦有分离之意，若你感觉工作确实不合适你，可以选择离开，明年开春木月便是时机。

自天佑之，吉无不利。卦好还需尽人事。祝你一切顺利～

蛊卦的白话解释初六，干父之蛊，有子考，无咎；厉终吉。白话：初六，挽救父辈所败坏了的基业，由能干的儿子来继承父辈的事业，必无危害；即使遇到艰难险阻，只要努力奋斗，最终必获吉祥。《象》曰：“干父之蛊”，意承考也。白话；《象辞》说：“挽救父辈所败坏了的基业”，表明其志在继承父辈的遗业。九二，干母之蛊，不可贞。白话：九二，救治母辈所造成的弊病，要耐心等待，如果时机不成熟的话，就要坚守正道等待时机。《象》曰：“干母之蛊”，得中道也。白话：《象辞》说：“救治母辈所造成的弊病”，刚柔适中，既要顺应，又要匡救，不可偏颇。九三，干父之蛊，小有悔，无大咎。白话：九三，要挽救父辈败坏了的基业，其间必发生失误，因而会产生懊悔，但不会有大的危害。《象》曰：“干父之蛊”，终无咎也。白话：《象辞》说：“挽救父辈败坏了的基业”，最终不会有祸害。***，裕父之蛊，往见吝。白话：***，宽缓地挽救父辈败坏了的基业，往前发展，必然会因耽误时机遗憾惋惜。《象》曰：“裕父之蛊”，往未得也。白话：《象辞》说：“宽缓地挽救父辈所败坏了的基业”，往前发展，难以达到挽救的效果。六五，干父之蛊，用誉。白话：六五，挽救父辈败坏的基业，一定会受到人们的赞誉。《象》曰：“干父用誉”，承以德也。白话：《象辞》说：“挽救父辈所败坏的基业，一定会受到人们的赞誉”，因为以美德继承父辈的遗业，总是会受到欢迎的。上九，不事王侯，高尚其事。白话：上九，不侍奉王侯，超然物外，孤芳自赏，使自己的德行至高无上。《象》曰：“不事王侯”，志可则也。白话：《象辞》说：“不侍奉王侯”，这高洁的志向，可作为人们学习的准则。综述：（艮上兑下）山风蛊下五爻皆在事内，如同室有斗，故以父子明之；上爻独在事外，如乡邻有斗，故以王侯言之。“尚志”即是士之实事，“可则”即是廉顽起懦“高节”即所以挽回斯世之蛊者也。

求能否升职，主卦蛊卦，变卦天风垢卦，请高人指点？童观小人所断有误，首先不知依何法而断？其次，变一，四，五，六，变卦为蛊而非升卦。简单断一下，如果感觉正确，可以用梅易详断，否则不必理会。主卦为，依朱熹断卦，四爻变，依九二爻辞断：惕号，莫夜有戎，勿恤。不当位，不应，断为要去单位条件很高（压力来自人还是能力等需详断），虽你各方面素质很高，但和对方要求有差距。卦辞亦有积蓄自身能力，静等时机之意。参考蛊卦，先甲三日，后甲三日，对方要求亦高于你的条件之象，就算争取，成功机率也低。欢迎反馈。

蛊卦变小畜卦，问事业，拜托大师指点！~盅之小畜：没留在本单位更好。

本卦为蛊卦,变卦为蒙卦，求高人指点，测事业占卜爱情不吉利，首先师卦看忧虑感情，所以感情忧愁多一些，爱情本来是红火的，但是师卦里，内坎卦是爱情，颜色为黑，代表感情的性质的都变了，所以爱情有深陷泥潭之象，而且起伏不定，变卦是蒙卦，爱情终将受阻而止，朦胧看不清。

年前有货款收不回来、下午卜卦是山风蛊卦、求大师讲解、谢谢要有准确的摇卦时间

否则无法对旺衰进行分析

要对照日干时干的

好了，关于事业之事占卜山风蛊(蛊卦) ,该如何理解这个卦请高人指点迷津和蛊卦详解的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！