本篇文章给大家谈谈文王灵签12签求姻缘，以及关帝灵签第六签求姻缘对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

出自关帝灵签

三六签．上吉丁己罗隐求官．谢安石东山高卧

签文：功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊；

万里鹏程君有分，吴山顶上好钻龟。

断曰：名与利．在晚成．讼得理．病渐亨．

问远信．阻行程．婚可合．孕将生．

东坡解：富贵分定．迟速有时．藏器以待．切莫怨迟．

掀天事业．时至即为．若到天边．便可决疑．

碧仙注：荣华有分．未得其时．

他人早达．切莫恨迟．

解曰：此签不可躁进．欲速则不达．富贵迟速有时．

若在家则困苦．出外则震亨．

不宜守旧．讼得理．名利晚成．行人阻．

婚必成．病渐安．先凶后吉也．

释义：穷通得丧．出於偶然．各有其时．凡事成之．必在於后．

鹏程．名利之程．吴山即吴越之山．

高宗即位．播迁至越．功名之会．南至於此．以应选．

占者亦当进图功名．

好钻龟者．谓占其用否之兆．

自能为者．要在人当修为．以待时．不可委於时之未至．而嗟叹也．

求财南方有．北方不稳．

意思是：无论钱财点曲折隐蔽、埋藏得几深,命中有时终须有。

关帝灵签第3签概述

【三甲丙中吉】张公艺九世同居

第三签解签概述

此签只宜守旧，不可贪求，但存中直，却得两平。须以孝悌忠信为本，自有福禄来成之应，若思强取强求，反招意外之祸，占者循理守分则吉。

【诗曰】衣食自然生处有，劝君不用苦劳心；但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。

现代白话文解签

关帝灵签第3签吉凶解签

【解曰】

命里有时终须有，命里无时莫强求。

问谋事，虽有成功的希望，但时间上恐久延。

谈婚姻，在时间上也是比较迟延。

问诉讼，则以和解为宜。

问疾病，目前还无法痊愈，尚须待一段时间。

【断曰】

功名：一次未中再接再厉不可馁志三次即中

六甲：吾身自重本不甚硬己身健之

求财：虽用心苦时之不与莫可奈何今春即转

婚姻：合之始也如同路人久而久之

农畜：春夏防疫秋则见效循环之则救尔一时

失物：一时不慎遗落于西半回半失

生意：初沉大海一时灵感起死回生出乎意外

丁口：丁旺口盛唯身必健方得幸福

出行：出之可行唯勿勉强强行招殃不可不慎

疾病：原因出己悔不当初所幸遇药

官司：本是芝麻延伸大火可收拾也先冷静己

时运：早春之时令人寂寞夏至即活

传统版解签

【圣意】

问名利、自有时、讼和吉、产尚迟、病可治、婚未宜、宜谨守、免忧疑。

【解曰】

此签只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。

谋事迟。求财阻。婚姻可。风水更。孕将生。宜早保。免忧惊。

【释义】

生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。

处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。

交财未稳。婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。

修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。

【解签】

一个人在世，只要照本份去做，衣食自然不用愁。俗云：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”强求富贵，徒劳心力，反致伤忧。如果在家事亲至孝，兄弟友爱，在外待人忠信自然内外无怨，祸患不侵。

正是：“富贵前定，何须强求，动合循理，天必佑之。随缘安份，直道而行，心中无愧，自然和平。”

抽得此签，表示只宜守旧，不可贪求。心中存着正直，自然无忧。问谋事，虽有成功的希望，但时间上恐久延。谈婚姻，在时间上也是比较迟延。问诉讼，则以和解为宜。问疾病，目前还无法痊愈，尚须待一段时间。

道光年间有一人，自恃有钱，想有钱捐得官爵，到庙抽得此签。人家劝他做富家翁，不必妄想做官，他不听，后来花了好多钱，仍无法实现企图，一气死在旅途上，正应了这首签诗的前二句。

【东坡解】

富贵前定。何须强求。徒劳心力。反致伤忧。

事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。

【碧仙注】

随缘安分。直道而行。

心中无愧。自然和平。

【占验】

一生赴考遗才，占此，得收录。应在“衣食自然生处有”一句，盖宗师正科举之生处也。

又(清)道光间，一人自恃有财，图谋官爵，已捐同知矣。一日忽欲指浙江候补，故到庙占此。人劝其作富家翁，不听。旋赴该省候委，百计营求，始有差事。因延缓多日尚未动身，大宪责其怠慢，截留改委。劳碌数年金尽，求裘敝体，殁于旅寓，不得回家。上二句之应也。

关帝灵签第3签图和典故

【典故】

张公艺九世同居

张公艺，台前县孙口乡桥北张人，生于公元578年（北齐承光二年），卒于公元676年（唐仪凤元年），历北齐、北周、隋、唐四代，寿九十九岁。公艺自幼有成德之望，正德修身，礼让齐家，立义和广堂。制典则，设条教以戒子侄，是以父慈子孝，兄友弟和，夫正妇顺，姑婉媳听，九代同居，合家九百人，每日鸣鼓会食。养犬百只，亦效家同，缺一不食。

贾谊遇汉文帝

汉·贾谊，洛阳人。文帝时河南守吴荐之，后为博士。年二十余超迁，岁中至大中大夫。请改正朔，兴礼乐，上《治安策》。绛、灌等毁之，出为长沙王太傅。谊既谪去，渡湘水作赋，吊屈原。论者谓：贾生，王佐才，遇汉文明主，终不大用，卒悲伤而死，岂非天(意)乎？

【释字词】绛灌─指西汉高祖的功臣即绛侯周勃和灌婴。／蚤─古意和“早”相通；也通“爪”字。／裘─指皮制的衣服。／王佐才─有协助辅佐帝王治理国家的才气。

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