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布袋和尚

在佛教中，农历三月初三是布袋和尚坐化的日子。布袋和尚名契此，是唐末至五代时明州奉化僧人，他身宽体胖，面容含笑，在一些汉传佛教的寺院里，常见到的大肚弥勒(或大肚比丘）即以契此为原型塑造，有和气生财、累积财富的意味，民间信仰者视为财神供奉。

农历三月三，亦称“上巳节”，是中华民族的传统节日。相传农历三月初三是黄帝的诞辰，在壮族传说中，是壮族始祖布洛陀诞辰日。三月三在不同的宗教里有不同的阐释。在道教中三初三是相当重要的日子，相传是王母娘娘的诞辰，蟠桃会就是在这一天开始的。

在佛教中，农历三月初三也是布袋和尚坐化的日子，即后梁贞明三年(917年)三月三日。布袋和尚名契此，唐末至五代时明州奉化僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。他身宽体胖，面容含笑，出语无定，随处寝卧，形如疯瘸;又常以竹杖背一布袋入市，见物就乞，无论给他什么，即装大布袋，永远也装不满;有时茬稠人广众面前，将袋中之物倾倒于地，叫道:看、看、看。随即哈哈一笑，把那些东西又收回袋内。

布袋和尚早年在奉化岳林寺出家，最爱游化雪窦，在雪窦寺弘法，雪窦山由此被尊为“弥勒圣地”。在一些汉传佛教的寺院里，常见到的大肚弥勒(或大肚比丘）即以契此为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。由于契此的形象通常为脸带笑容，手提布袋，有和气生财、累积财富的意味，而受民间信仰者视为财神供奉。

农历三月三日，是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝，又称玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等，亦称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师等，为道教神仙中赫赫有名的尊神，湖北武当山是真武大帝的道场。

明代是真武大帝声势显赫、民间信仰最为普遍的时期。明朝初期，朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”，夺取了王位。

传说在燕王的整个行动中，真武大帝都曾显灵相助，因此朱棣登基后，即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”，并大规模地修建武当山的宫观庙堂，建成九宫八观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的庞大道教建筑群，使武当山成为举世闻名的道教圣地；

并在天柱峰顶修建“金殿”，奉祀真武大帝神像。因帝王的大力提倡，真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段，宫廷内和民间修建了大量的真武庙。

真武的形象：

道教经书中描绘真武的形象是披发跣足、身着玄袍、金甲玉带，仗剑怒目，足踏龟蛇，顶罩圆光，形象十分威猛。《元始天尊说北方真武妙经》记载，真武帝君原来是净乐国太子，生而神灵，察微知运。

长大成人后十分勇猛，唯务修行，发誓要除尽天下妖魔，不愿继承王位。后遇紫虚元君，授以无上秘道，连越游东海，又遇天神授以宝剑。入武当（太和山）修炼。居四十二年功成圆满，白日飞升，玉帝下令敕镇北方，统摄玄武之位，并将太和山易名为武当山，意思是“非玄武不足以当之”。

宋天禧年间（1017—1022)诏封为“真武灵应真君”。元朝大德（1297—1308)七年（1303)加封为“光圣仁威玄天上帝”，一跃而为北方最高神。

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