本篇文章给大家谈谈古代寓意好的年号，以及有寓意的年份对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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属牛的人一般稳重老实，会挣钱会养家，但是不太能够守护自己的幸福，不太懂得享受生活，不过这仅是一部分人而言，另一部分属牛人并非如此，同时属牛人为什么一样呢?这与属牛人出生的年份有关，那么属牛的年份有哪些呢?想知道属牛的都有哪些年份，就来看看万年历小编的介绍吧。

属牛的年份有哪些属牛的都有哪些年份



属牛的年份有哪些属牛的都有哪些年份

属牛对应的年份：1901年、1913年、1925年、1937年、1949年、1961年、1973年、1985年、1997年、2009年、2021年、2033年、2045年、2057年、2069年、2081年、2093年

属牛人年份的具体时间

2009年2月4日0时50分至2010年2月4日6时47分

1997年2月4日3时4分至1998年2月4日8时53分

1985年2月4日5时19分至1986年2月4日11时9分

1973年2月4日7时23分至1974年2月4日13时12分

1961年2月4日9时27分至1962年2月4日15时16分

1949年2月4日11时30分至1950年2月4日17时20分

1937年2月4日13时34分至1938年2月4日19时23分

1925年2月4日15时37分至1926年2月4日21时39分



属牛人年份的具体时间

属牛人出生年份五行

金牛(辛丑年——1961、2021年出生)

木牛(乙丑年——1925、1985年出生)

水牛(癸丑年——1973、2033年出生)

火牛(丁丑年——1937、1997年出生)

土牛(己丑年——1949、2009年出生)

不同牛年出生的人是什么命

1949己丑牛年生：栏里之牛

为人性格口快心直，能做粗重，六亲帮扶无力，交朋防生变敌，一生只靠自己，白手立业成家，衣禄不少，男主双妻，女主伶俐，夫妻情份初时好，后来得志后生奔波，子女聪明，一双好靠。春、夏生人福寿双全，秋、冬出生衣食无忧，日生智慧过人，夜生免忧烦，九月生人为八败。

1961辛丑牛年生：路途之牛

为人心性温顺，重义轻材，见善不欺，逢恶不怕，六亲难靠，早年有惊忧之厄，衣禄颇有，材帛进退奔波，晚年福寿双全，女命一生喜悦，夫妻有扶助，缘份是中平，子女有刑，迟生方好。春、夏生人富贵荣华，秋、冬出世白手成家，日生半享半劳，夜生运限有起有落，九月生人为退财八败。



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1973癸丑牛年生：栏内之牛

为人平生能晓是非，不理闲事，一生衣食充足，初年财帛不聚，中运图力发展，晚运克成家业，六亲冰山难靠，手足分为西东，女命口快心直，夫妻可白首到老，子女聪明，一双得力。春、夏生人衣食无忧，秋、冬出世福寿绵长，日生得禄，夜生享安乐，六月生人为八败。

1985乙丑牛年生：海中之牛

为人自力更生，满面东风，做人慷慨，见事多学，过房有福，手艺为生，六亲少靠，儿女不孤，性暴心慈，女主贤良，纯和之命。春生材帛足用，夏生衣食有余，秋生福寿绵长，冬生衣禄微贱，日生衣食足用，夜生中平之命，九月生人为八败。

1997丁丑牛年生：湖内之牛

为人志软身轻，六亲辑穆，助力甚少，祖先少荫，他方创业，坚定忍耐，奋斗有为，衣禄不少，晚景暮年有剩，男命夫妻和好在初时，后来得志亡旧，迟婚可白发到老，子女虽多，一个贵格。春、夏生人衣食有余，秋、冬荣华富贵，日生平常，夜生享乐，十二月生人为八败。

2009己丑牛年生：栏里之牛

为人性格口快心直，能做粗重，六亲帮扶无力，交朋防生变敌，一生只靠自己，白手立业成家，衣禄不少，男主双妻，女主伶俐，夫妻情份初时好，后来得志后生奔波，子女聪明，一双好靠。春、夏生人福寿双全，秋、冬出生衣食无忧，日生智慧过人，夜生免忧烦，九月生人为八败

古代年份的叫法

一、纪年的方法：干支纪年法、黄帝纪年法、年号纪年法等。

二、简介：

1、干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。

干支是天干和地支的总称。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十个符号叫天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二个符号叫地支。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。

2、黄帝纪年是根据黄帝历和天干地支以及帝王世系表推算的华夏人文初祖黄帝即位以及创制历法的时间开始纪年。2007年2月1日下午，第一发起人许文胜向新民网表示，要通过该倡议“唤醒国人、恢复和保留自己的传统文化，但不抵制外来文化”。他说，“我们的传统文化很好，是第一个开始纪年的，中国人可用自己的纪年”。荣松和孙虹钢也向新民网表示，支持许文胜2007年1月30日发起的《中华纪年应恢复“黄帝纪年”》倡议，中华纪年应恢复“黄帝纪年”。

3、年号纪年法，汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”、《指南录后序》“德_二年”、《雁荡山》“祥符中”等。

年份的雅称

年的别称和雅称介绍如下。

一、年唐虞时称载，或许因其万象更始。

清代段玉裁《说文解字注》曰：载，才之假借也，才者，草木之初也。夏曰载，亦谓四时终始也。唐代孔颖达疏《尧典》也说：载，取万物终而更始。唐虞时代重视农事，把草木初生的春天作为一年的开始，叫做载。

二、岁，原本是星名。

东汉许慎《说文解字》：岁，木星也。古人认为岁星十二年绕天一周，每年行经一个特定的星空区域，并据以纪年。先民很早就有了丰富的天文学知识，《尚书·尧典》说：期三百有六旬有六日，期，音jī，就是指一年。

三、祀，就是祭祀。

《说文解字·示部》：祀，祭无已也，从示已声。无已，即是不止，祭祀不止成为祀。就是说，殷商记年时以四时祭祀一周期为标准，商人敬事鬼神，不同节令，有着不同的祭祀活动，各种祭祀自始而终，恰为一年。

四、甲骨文中的年字称为稔熟，指谷类成熟而言。

《说文解字》：年，谷熟也。年字的古体，上半是禾，下半为千。禾即是庄稼的象形，千为人字的变体，会人负禾之意，表示收获与年丰，所以，年的本义是农作物的丰收。古时禾谷一年一熟，人们就将禾谷成熟一次称为一年，这是农耕民族先民生活的印迹，年。

朝代年历表大全

根据中国历史年代顺序表可知中国共经历了十四个朝代。分别是禹建立的夏朝、商汤建立的商朝、姬发建立的周朝、嬴政建立的秦朝、刘邦建立的西汉和刘秀建立的东汉、魏晋朝、南北朝、隋朝、唐朝、五代十国、宋朝、元朝、明朝、清朝。

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中国历史上下五千年，分分合合，朝代也在这历史的长河中频繁更替。每个朝代创建者开国首先确立的就是具有创建者美好寓意的“国号”，也就是我们说的朝代。朝代名称的确定主要根据族部或联盟名称、创建者原封号或爵位、封地名称、宗族关系及寓意吉祥这五个因素。

各朝代年历

夏朝华夏族创建者禹

商朝华夏族创建者商汤

周朝华夏族创建者周武王姬发

秦朝华夏族创建者秦始皇嬴政

汉朝汉族创建者西汉刘邦东汉刘秀

魏晋朝汉族创建者魏曹丕西晋司马炎东晋司马睿

南北朝南朝汉族北朝鲜卑族

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隋朝汉族创建者隋文帝杨坚

唐朝期间也有个过渡朝武周汉族创建者李渊

五代十国汉族

宋朝汉族创建者北宋赵匡胤南宋赵构

元朝蒙古族创建者元世祖忽必烈

明朝汉族创建者明太祖朱元璋

清朝满族创建者清太祖爱新觉罗.努尔哈赤

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纵观整个中国历史，这十四个朝代相对比较完整地传承着中华文明。以下是人教版小学历史教材朝代记忆口诀：

三皇五帝始，尧舜禹相传；

夏商与西周，东周分两段；

春秋和战国，一统秦两汉；

三分魏蜀吴，二晋前后沿；

南北朝并立，隋唐五代传；

宋元明清后，皇朝至此完

年月日古代叫法

年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。

月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。

日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。

时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。

扩展资料

一、古代时间的六十个干年

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、任寅、癸卯

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑

甲寅、乙卯、丙辰、丁己、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

二、计时方法

是因应安排工作、生活的需要而衍生出来的。记时方法包括日期规划和时间规划。日期规划，就是编制行事历明确日期；时间规划，就是明确日内时间的描述方法。

明确日内时间的描述方法，是编制行事历的基石；同时编织行事历的方式，同样反作用于时间的规划。本词条主要讨论时间规划。

历史上，中国古人的记时方法，主要有十六时辰制、十时辰制、百刻制、十二时辰制、以及随佛教传入的六十点法等。这里说的“时辰”，指的是时段。

参考资料来源：百度百科——古代计时

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